One Liner ふたたび

One Linerを久しぶりに読み直してみたのだが、自画自賛と言われそうだが、内容を半ば忘れてから一読者として読んでみるととても良くできた作品のように思われる。しかし、AIにもよく読み取れないようで、人間にはそもそも読んでももらえなくて、私は非常に孤独な気分になった。それで今度はAIに少しヒントを出して、読み解いてもらおうと思ったのである。

AIが言うようにこれはアラビアン・ナイトのような作中作になっている。この作中作というワザは川越素描でも、関白戦記も使っている。アルプスの少女デーテなどはもっと深い入れ子になっている。デーテはアラビアン・ナイトのパロディともなっている。

またもちろん、一行縦書きという形式も独自に試したものだ。それを作中でも使っているメタな構成も気に入っている。AIに代わりに結末を書かせるというのも、いかにも旬のやり方である。

しかし一番の問題は、明子と山田の関係が読者に伝わるかどうかというところにある。これが伝わらないようでは、私の書いた小説、エウメネスにしろ、天女降臨にしろ、或いは、安藤レイや、関白戦記や、西行秘伝など、どれも読者には難しすぎてわからんということになってしまう。もちろん私は難しい小説を書いたつもりなどまったくない。むしろわかりやすい、簡単な、ちょっとベタな恋愛小説を書いたつもりなのだ。

このままでは私の小説など誰も理解できないのではないかと思えてきた。それでしょうがないので自分で自分の作品の解説をしておくことにする。

ちょっとした短編小説を書いたのですが、感想を聞かせてもらえませんか。

ぜひ読ませてください!

小説の感想をお伝えするのは大歓迎です。全体的な雰囲気や、特定のキャラクターの描写、ストーリーの展開など、気になっているポイントがあれば事前に教えていただければそこを重点的に読みますし、もちろん「まずは全体の率直な印象を」ということでも大丈夫です。

準備ができたら、いつでもテキストをこちらに貼り付けてくださいね。楽しみに待っています!

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「山田君。すまんが、本を買ってきてくれないか。」とゼミの教授に頼まれた。

「本は、生協に注文すればいいんじゃないですか?」研究費で図書を購入するときは、本の卸問屋だろうとアマゾンだろうと、大学生協を通して注文すれば良いはずだ。教授はいつもそうして、欲しい本を毎年何冊も買っていた。

「いやそれがね、」と教授が言うには、「出版社で絶版になっていて、今から注文すると入荷が三ヶ月後になってしまうんだ。そうすると年度をまたいでしまって今年度の予算で買えない。」

「はあ。それで。」

「ネット通販のサイトで、中野の古本屋に在庫があることがわかったから、そこに直接行って、現金で支払って、領収書を書いてもらってきてほしいんだ。宛名は東京文化大学、但し書きは書籍代で。」

「どんな本です?」

「どんなって?」

「重くないですか。」

「ただの新書だよ。大してかさばりもしないし重くもない。」

なんのことはない、ただの使いっ走りではないか。

しかし俺は古本屋巡りするのも悪くないなと思い、教授に貸しを作るつもりでその頼みを引き受けた。

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その古本屋はシャッターが降りていて「臨時休業。中に人はいますので、用のある人はインターホンで呼んでください。」と張り紙がしてある。

インターホン?

あたりを見回すと、シャッターの横に扉があり、そこにインターホンが付いている。

「取り置きしてもらった本をもらいにきたんですが。」インターホンのボタンを押してそう言うと、中でパタパタと階段を降りてくる音がしてドアが開き、中からおばあさんがでてきた。

「はい、これ領収書と本。」

領収書はすでに書いて用意してあったらしい。

俺は代わりにお金を手渡す。

何か世間話でもしたほうが良いかと思い、「壁と屋根のリフォームの営業ってよく来るんですか。」と聞いてみた。扉にそういう「セールスお断り」の張り紙がしてあったからだ。

おばあさんは、最初何を言われているかわからずきょとんとしていたが、「ええ、それがね」と張り紙のことを聞かれたんだと気付いたあとは、しばらく饒舌に話し続けて、俺はいつ話を切りあげて帰ろうかとそればかり考えていた。

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「山田君。悪いがまたこないだの店に行って、本を買ってきてくれないか。入試や人事や委員会や学会のシンポジウムで忙しくてかなわん。」

教授の悠々自適な日々の過ごし方を知っている俺には彼が本屋に行けないほど忙しいとは到底思えないのだ。よほど時間のやりくりが下手で世事が苦手で段取りが悪い人なのだろう。

「こないだって、ああ、あの中野の店ですか?」どうせ学生なんてヒマを持て余しているんだろうと思われているのがシャクだが、あいにく今日は実際ヒマだったので、

「いいですよ、」と答えて、俺はまた教授のために例の店へお使いに行くことになってしまった。

その日、店のシャッターは開いていた。

あのおばあさんは俺のことをまだ覚えているだろうか、もうすっかり忘れているだろうか、今日はなんの話をしようかななどと考えながら、横開きのアルミサッシのドアをガタガタと開けて本棚の隙間を抜けて一番奥のレジまでいくと、中には例のおばあさんじゃなくて、俺と同い年くらいの女がいた。

「すみません、取り置きの本を」と言いかけると女はチラっとこちらを見て、俺に無言で本を手渡した。

俺も慌てて代金を手渡し、女はお釣りと、領収書を入れた茶封筒を返した。

俺は何か世間話でもしたほうが良いかと思ったが、若い女に話しかけてストーカーかなにかに間違われるのは怖いなと思ったので、何も言わず、本を物色するようなふりであたりを見回した。

そしたら、洋菓子が入っていた四角いアルミ缶の中に、レジのロール紙が巻かれたような巻物がいくつも詰め込まれているのが目に入った。

輪ゴムで止めてあったりなかったり、太かったり細かったりした。

それは明らかにレシートの控えとか伝票のたぐいではなかった。

その一つをつまみ上げて見てみると、それは縦書き一行で何やら小説のようなものが書かれているのだった。

その文字は手書きではなく、どうやって印刷したかしれないが、何かのインクで印刷されたものだった。

女は俺を睨みつけた。

俺は勝手に読んだので怒られているのだと思い「すみません。つい」と謝った。

「それ、ほしけりゃもってってもいいよ。」と女はぶっきらぼうに言った。

「えっ。これ売り物ですか。」

「タダであげるよ。」

「タダ?」

「そう。」

「なんですこれ。」

女は一瞬黙って、「読んでみりゃわかる。」と言った。

「はあ。」

「あんた、学生?」と女は聞いた。

「ええ、そうです。」

「先生のお使いで来た?」

「まあそんなところです。」

ちょっと気まずい沈黙ができた。

「あなたも学生ですか、この近所の大学の?ここはバイトで?」

女はまたぎろりと俺を睨んだ。しかし俺を避けたり、顔をそむけたりするわけではなさそうだった。

「そうよ。」と女は答えた。

「それじゃ一つもらっていきます。」そう言って俺は、そそくさと帰ることにした。

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それはKさんの家の後ろにある二百坪ばかりの畑だった。

Kさんはそこに野菜のほかにもポンポン・ダリアを作っていた。

その畑を塞いでいるのは一日に五、六度汽車の通る一間ばかりの堤だった。

ある夏も暮れかかった午後、Kさんはこの畑へ出て、もう花もまれになったポンポン・ダリアにハサミを入れていた。

すると汽車は堤の上をどっと一息に通りすぎながら、何度も鋭い非常警笛を鳴らした。

同時に何か黒いものが一つ畑の隅へころげ落ちた。

Kさんはそちらを見る拍子に「またニワトリがやられたな」と思った。

それは実際黒い羽根に青い光沢を持っているミノルカ種のニワトリそっくりだった。

のみならず何かトサカらしいものもちらりと見えたのに違いなかった。

しかしニワトリと思ったのはKさんにはほんの一瞬間だった。

Kさんはそこに佇んだまま、あっけにとられずにはいられなかった。

その畑へころげこんだものは実は今汽車に轢かれた二十四五の男の頭だった。

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「なんだこりゃ。」俺は電車の中でその巻物をあっという間に読み終わって、あっけにとられた。

それはなにかの短編小説らしかった。

家に帰ってからパソコンで検索してみるとそれが何かはすぐにわかった。

芥川龍之介の「素描三題 その二 裏畑」という話だった。

どうもこれはあの女の子の仕業らしい。俺にはそう思えてきた。

あの子は文学少女かなにかで、それで本屋の店員のバイトをしていて、自分が好きな芥川龍之介の小説を、どんなふうなやり方でやったかは知らないがこういうふうに巻物に印刷して、それを店に来た客や知り合いにタダで配っているんだろうと俺は想像した。

俺はまたあの子に会いに行きたくなった。

行きたくはなったけれども、俺たちはまだ見ず知らずの間柄で、たまたま店番と客として出会ったばかりで、あんまり馴れ馴れしくするのは気が引けた。

俺はしかしどうしても彼女ともう一度話をしておきたくなった。

向こうが俺になんの興味も示さなければそのまま帰ってくれば良い、でももしかしたら話し相手くらいにはなってくれるかもしれない。

ついでに俺が書いた小説を読んでもらおうかと思った。

気が合うかもしれないし、合わないかもしれないけど、もしかすると気に入ってくれるかもしれない。

もやもやくよくよ、うじうじ迷っているくらいなら行動したほうが良い。そうに決まってる。

世の中には感熱ロール紙というものが売ってありはするがそんなものに印刷するプリンターを俺は持ってないし買う気もなかった。

俺は画材屋で紙テープを買ってきて、それに手書きすることにした。

俺は無理に自分を励まして、彼女の店へ向かった。

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彼女は今日もあの店で店番をしていた。だが二人先客があって彼女はその応対をしていた。

そいつらは三十か四十くらいの、私服ではあったがなんとなくサラリーマン風情の雰囲気が漂う男たちであった。彼らの言葉の端ばしには、太宰がとか三島が漱石がなどといった聞いたふうな作家の名前が混じり、彼女はニコニコと笑顔で相手をしていて、俺のときとは違ってずいぶんと愛想が良さそうに見えたが、俺には彼女が無理やり営業スマイルを作っているに違いないって思えた。それは俺の錯覚か、もしかしたら一種の嫉妬であったかもしれないが。

彼女はレジの奥から出てきて、本棚と、ところどころ床に平積みされた本の山の間をすり抜けて俺の方へ向かってきた。彼女は一瞬俺と目を合わせたが、すぐに目をそらして俺とすれすれに通り過ぎていった。何か女の子っぽい良い匂いでもするかと思ったが彼女は無臭だった。ただあたりには古本屋独特のカビ臭い空気が充満しているだけだった。そして彼女は日除けのカーテンごしに差し込む光でキラキラとホコリが舞っている店先のカゴに、何か月も何年も並べられっぱなしな、すっかり日に焼けた本の中から何冊か単行本を抜いてそれを持ってレジに戻り、また男たちと何やら話し始めた。

俺はしばらく本棚を眺めながら時間をつぶしていたが、男たちがなかなか帰りそうもないので、ポケットの中に入れておいた紙テープを例のロール紙が詰まったアルミ缶にこっそり忍ばせて、ひやかしにきただけのふりをして外に出ようとした。

そしたら彼女が「あ、お客さん、ご注文の品、届いてますから。」と俺に声をかけた。

ご注文の品?そんなものはありもしないのだが、どうやら彼女は俺を帰らせたくないらしいと思い、俺は「ああそうですか。」と返事をした。

彼女が男たちに何やら話すと、男たちはそれぞれ一冊ずつ本を手に取り、それを買って帰って行った。

俺は彼女と二人きり店に残された。彼女は俺を引き止めておきながらなぜか無言だった。

俺はどう切り出したものか迷ったが、「やあ、こんにちは。」と当たり障りのない挨拶をした。

「あんた、さっきそこに何か入れたでしょ。」彼女はまたしても俺を睨んでいるような気がしたのだが、もしかすると彼女はただ単に近視なだけかもしれない。

「えっ。」

「持ってきなさいよ。こっちに。」

「はあ。」

俺は紙テープをアルミ缶から取り出して、それをレジにいる彼女に手渡した。

「これ、あんたが書いたの?」

「そうです。読んでみますか。」

「余計なことするわね。」

「えっ。すみません。」

「あそこの、あんたが一つこないだ持って帰った巻紙は、さっきの連中が勝手に持ち込んであそこにおいて行ったものなのよ。」

「なんでそんなことするんです。」

「さあ。そういうのが世間で流行ってるんじゃないの?」

「どうでしょうか。」

「もしあいつらが、あんたが入れたこれに気付いてたら、あんたきっと、いろいろ因縁つけられたと思うよ。」

「因縁とは。」

「要するに、この店で勝手なことするな。とか。おまえ、明子さんの彼女かとか。」

「明子さんって、あなたのことですか。」

「そうよ。」

「誰です、あの人たち。」

「誰って、ただの常連客よ。」

つまり彼女を目当てにしょっちゅう通ってきている客、ということか。そりゃそうだろうな。こんなかわいらしい看板娘がいる店に、男が寄り付かないわけがない。

「なんか怖いですね。」

「怖かないけどいろいろとめんどうよね。」

「はあ。」

「あいつらいつも本を選ぶ相談するふりしてできるだけ長居しようとするから困ってるのよ。あなたが来てくれて助かったわ。」

「そうですか。」

「で、これはあんたが書いた小説ってわけ?」

「そうです。」

「ちょっとそこの椅子に座って待っててくれる。私、本読むの遅いのよ。」

「椅子って?」

「そこにあるでしょ。」

たしかに丸くて穴が空いてる、本棚の高いところから本を取り出すときに踏み台代わりに使ってるらしい、おそろしく古びたパイプ椅子がある。

「はあ。わかりました。」

どうやら彼女は俺の書いたものを一応読んでみる気らしい。

俺もその辺の本をパラパラめくりながら、彼女が読み終わるのを待つことにした。

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直行直帰の仕事が午前で終わり、俺たち三人は昼飯を食って解散することになった。

「どこにいこうか?」

「せっかくだから生ビールくらい飲もう。ファミレスじゃつまらん。昼からがっつり飲める店はないかな。」

いつものように俺たちはそんなふうに見知らぬ街でよさげな飲み屋を探し始めた。

「平日の昼間から、お酒を飲むんですか?」

咎めるような声でそう言ったのは新人の内山範子だ。

「いいじゃないか。平日の昼間っから酒を飲むからおいしいんだよ。いやね、そもそもまじめに働いて日本経済に貢献している我々平凡なサラリーマンが、平日の昼間っから酒を飲んで人生を謳歌できるようでないと、何のための人生か、何のための日本経済かと思うではないか。」

三十代の上司岸川の持論に範子は露骨に顔をしかめる。

「そうですかあ。」

「いや、じゃあ、イタリアンでワインにしませんか、岸川さん。内山さんは飲みたければ飲めばいいし。」

「そうだなあ。そうしてみるか。」

緑、白、赤のトリコロールの旗を見かけて近寄るとメニューの黒板が立ててあり、地下にバーがあるらしい。

下りてみるとほぼ満席だが、都合良く一つだけテーブルが空いていた。

「すごく盛況だな。みんな有閑マダムばかりだ。」

「斎藤。こういう、住宅地のど真ん中にある街には、主婦を目当てにしたイタリアンバーがたくさんあるのさ。」

「そうですねえ。実際、我々のようなサラリーマンは一人もいない。」

「まったく日本経済というものは、日本社会というものはゆがんでいる。これがイタリアなら、主婦だけじゃなく、普通の勤め人がランチに酒を飲みに来るもんさ。」

「ほんとですか。」

「ああそうさ。」

「どうしてわかるんです。」

「だって「世界の居酒屋」っていうテレビ番組でいつもやってるよ。」

「なんだテレビか。」

しかし実際その光景は異様なものであった。主婦たちが大勢で店を占拠して平日の昼間からワインのボトルを何本も開けているのだから。

「内山もそのうち良い旦那を見つけて専業主婦にでもなりゃあこんなふうに昼間っから酒をかっくらうようになるのさ。」

「そうかもしれませんねえ。」

適当な相づちをうった俺を範子は「斎藤さん?」と言って、ぎゅっとにらみつける。テーブルの下で範子は俺の足を踏みつけていた。

俺はグラスワインを一杯だけにしておいて、範子に目配せした。

これから彼女と二人で別の店で飲み直そうというわけだ。

範子は「その前に買い物につきあってもらうわよ」という表情をする。

俺は「良いよ」と返事をする。

別に言葉で言ったわけではなく、目で合図したのだ。むろん岸川にはわからない。

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「何これ?」彼女はプッと吹き出した。

「インターンに行ったときの体験を元に、ちょっと書いてみたんです。」

「インターンで。どこ行ったの?」

「よくある商事会社ですよ。」

「大手?」

「いや。株式上場なんかしてない、その辺の会社です。」

「その会社にそのまま就職する?」

「どうかなあ。」

「ということはこの斎藤ってのがあなたね?」

「そう、そして、俺たちインターンの教育係がその岸川っていう男。内山は、俺と同じときに、俺とは違う大学からインターンに来てた女子大生で。」

「実在のモデルがいる?」

「そう。」

「その子はあなたの彼女?」

「いやあ。ただの妄想ですよ。」

「どのくらいのつきあい?」

「夏休みの一ヶ月ほど、インターンで顔を合わせただけです。」

「でも二人で抜け出してどこかに飲みに行ったりした?」

「いえいえ。全部妄想ですってば。」

「ラインの交換くらいしたんでしょ。」

「してませんよ。俺ラインやりませんし。」

「私もラインはやらないわ。」

「嫌いですか。」

「うん。」

「俺もメールかディスコードくらいしかやらない。」

「ディスコードって?」

「まあ、ラインみたいなもんですね。」女子がディスコードを知らなくても仕方ない。

「その女の子とはそれっきりなの?」

「そうですね。インターン終わった後は。」

「どうして。」

「どうしてといわれても、」もう彼氏いたし、と言おうと思ったがやめておいた。俺は彼女がひっつめ髪で外回りのリクルートスーツを着ている姿しか知らない。

「怖いわ。」

「何が?」

「あなた、私のこともきっとモデルにするでしょ。」

「小説のモデルにできるほどまだあなたのことを知りませんし。」

「そうよね。」

「あなた自身、小説を書いたりしないんですか。」

「あたし?どうかなあ。できるかな。」

「無理しなくても良いですよ。でも、もし明子さんが書いたら読ませてほしいな。」

うまい具合に、彼女の名前が明子さんということまでは聞けた。

「斎藤ってあなたの本名?」

「違いますよ。ただの作中人物の名前です。俺の名前は山田です。」

「それってペンネーム?」

「いえいえ。本名が山田です。」

「山田君?」

「はい。」

「山田君って山田タカオ?」

「違いますよ。ユキオです。」

「三島由紀夫ね。」鳩山由紀夫と言われなくてよかった。

「いや、山田ユキオです。」

俺は彼女からこの店のメールアドレスを教えてもらった。

しかも彼女はこの店のただのバイトではなく、実はあのおばあさんの孫娘であることが判明した。

彼女は不思議なナリをしていた。工事現場の作業員が着るようなダブダブのスボンを履いていた。それ以外は男の俺にはなんとも言えないよくわからない服を着ていた。

彼女の親やおばあさんはメールを読まないらしいので、この店のメールアドレスということは彼女のアドレスだってことになる。

そして俺は、とりあえず適当に一冊本を買って、今日のところはまだこの店に客として来たというテイにしておいた。そして「また来ます。」とさりげなく布石を打っておいた。

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明子には、あの店に行けばいつでも会えるとたかをくくっていたが、そういうわけでもなかった。

あの店は臨時休業の張り紙をしてシャッターを下ろしていることが多い。月の半分は閉まっている。張り紙の筆跡はいつも同じなので、たぶんあのおばあさんがいつも書いて貼っているのだろうと思う。

ツイッターに店のアカウントがあり、そこに今月の休業日というカレンダーが毎月更新される。

開業日ではなくて休業日が×で記されている。

店番をしているのも明子やおばあさんばかりではなくて別の、明子の妹か友達か何かがいることがあるらしいってことがわかってきた。

俺はあの店に行くには何か一本新作を書いてもっていかねばならぬような義務感を最初は抱いていた。それは完全にまったく俺だけの思い込みだった。

例の斎藤と内山範子の話の続編などを書いて、明子に見せたりしたのだが、

二度目に見せたとき、明子があまりにもつまらなそうで、明子は俺の小説などには何も関心なさそうだったので、それ以後もう書くのはやめてしまった。

しかも明子があの店にいるのは水曜日だけだということが判明した。

俺はたまたま水曜日がヒマなのでこの町に来るのも水曜日が多かったので、いつも明子が店番しているのだと思っていたがそうでもなかったというわけだった。

それ以外の日は近所の不動産屋でバイトをしているのだという。

明子本人から聞いたわけでなはい。

なんでそんなことが知れたかというと、明子の友人が代わりに店番しているときにその子から聞いたのだ。

その友人の名というのが、美知子というのだった。

俺が美知子に初めてあったのはやはり水曜日だったと思う。

水曜日は明子の日のはずなのになぜかその日は美知子がいたのだ。

俺はといえば、ゼミの卒業研究に必要な本をこの明子の家族がやってる、ダルマ洞という名前の店で、あらかじめ取り寄せてもらって、

わざわざこの店に買いにくるというようなことをしていた。

ゼミの指導教授の星川、つまりこの店に俺をお使いに行かせて、しげしげと俺がこの店に通うようになるきっかけを作った人だが、彼に相談して彼が認めてくれれば本の代金をある程度まではゼミの研究費で落とすこともできるのだった。

その日も、俺の研究でどうしても必要な本を手に入れるためにダルマ洞のドアをくぐったのだ。

奥のレジに座っていた見知らぬ女、つまり美知子は、俺が「取り置きの本を」と言いかけるやいなや言った。

「私は明子に悪い虫がつかないよう見張るためにこの店にいるのよ。」

「はあ?」

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俺はいきなり初対面の女にそんな嫌味なことを言われて、正直むっとした。

と同時に俺は、この美知子というやつに嫌われると面倒なことになりそうだなと警戒した。

「悪い虫とは、俺のことですか。」

「そうよ。」

「どうしてそう思うんです。なぜ私が明子さんによからぬことをしそうだと思うんですか。そもそもあなたは明子さんの何なんですか。友達?」

「あなた、星川先生んとこの学生ね?」と彼女は俺の話を聞きもせず、俺にそう問いただした。

「なぜそれを知っているんです。」

「明子のおばあさんに聞いたのよ。」

「はあ。」

なるほど、あり得ることだ。星川教授はもともとここの店の店主であるあのおばあさんと知り合いだったのかもしれない。

昔からときどき本を買っていた。

自分で買いに行くのがめんどくさくなって俺に買いにいかせようと思った。

どうりでいつも手際よく領収書を用意しておき俺に渡したわけだ。

うちの若いやつを取りに行かせるからとかなんとか言って、俺のことを知らせた。

ということは明子も、俺が教授の代わりに取りに行くこと、俺が星川教授の教え子だってことなんかを、あらかじめあらかた知っていたということになる。

つまり、明子が俺と初めてあったとき、初対面の客に対して、明子の態度はどこかぞんざいだった。あの不愛想さには何か意味があったのかもしれない。

「ねえ。」

「はい。」

「私のいうことちゃんと聞いてる?」

「ええ。もちろん聞いてますよ。」

その女は、自分の名前が美知子だということ、近所の個人経営の不動産屋の娘で日々の暮らしには困ってないこと、宅建の資格を持っていること、宅建は国家資格で、賃貸物件を貸すとき「重要事項の説明」をする係なので不動産屋で働くには重宝すること、だから明子にも宅建を取らせようとしていることなどなど、必要以上にことこまかなことを、聞きもしないのにべらべらと話し始めた。

「すみません。話が長くなりそうなら、その、そこの椅子に座って聞かせてもらってもいいですか。」

俺はそう言って、返事も待たずに例の古びた丸椅子に腰かけた。

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俺は美知子が言うことからある程度、明子がどういう女かを推測することができた。

彼女は古本屋の孫娘で、この店を継ごうとしているらしい。

この店が流行っているかどうか、よくわからないが、食っていく程度の売り上げはあるらしい。

古くから続くいわゆる地元の愛される個人経営の店で、近所の人たちが要らなくなった本などをタダ同然で回収したりもしているらしい。

ときには大学図書館で廃棄処分になった本を丸ごと引き取ったり、高価な貴重本を大学に納品したりすることもあるらしい。

それはきっと星川教授とのつながりでそんな取り引きもあるってことなんだろう。

そんなわけでこの店は見た目のしょぼさよりもずっと繁盛しているらしいのだ。

しかしながらこの店の専業だけでは先々、金回りに不安があるから、明子は知り合いの不動産屋でも働こうとしている、二足の草鞋を履いて、なんとか渡世をしのいでいこうということらしかった。

そしておそらく美知子と明子はこの町でともに生まれ育った幼馴染なのだろう。

「なるほどよくわかりました。私は見ての通り、ごく普通の、人畜無害な人間です。」

「どうかしら。」

「どうすれば信じてもらえます。」

「信じるもなにも、明子にこれ以上つきまとうのはやめなさい。」

「明子さんは私が来るのを嫌がっているのですか?」俺は意外だった。明子は少なくとも、ほかの客よりは、俺を気に入っているように見えたのだが。

「明子にはもう男がいるの。」にやにやしながら美知子は言った。

「えっ。」俺はショックだった。

「だからもう、つきまとうのはやめときなさい。これ以上この店のごたごたにかかわると、修羅場になるわよ。」

「ごたごたとは。」

「明子ってほら、良い女でしょう。しかも外面が良いから、男たちはみんな、俺に気があるんじゃないかって勘違いしちゃう。明子も明子でいつもなんだか思わせぶりなことばかり言うし。

つい気をもたせちゃう。男をそれとなく誘わないと気が済まないたちなのよね。本人が無意識無自覚に男に媚びちゃうところが罪が深いというか、女の業が深いというか。ほんと罪作りな女よね。私も明子くらい器量が良けりゃいいんだけど。」

俺は今まで明子がそんなに良い女だとは思っていなかった。

明子は確かに美人の部類に入るのかもしれないが、俺にとっては彼女のちょっと個性的なところが魅力だった。

そんな八方美人な女だとは思わなかった。

それにこの美知子という女だってそんなに見た目の悪い女ではない。こういう女を好きになる男はいくらでもいそうに思えた。

俺が考え込んでいると、美知子は、

「はい。本と領収書。代金をちょうだい。」

そう言って話を強制終了させた。

俺は丸椅子から腰を浮かし、本と領収書を受け取り、代金を支払ってすごすごと店を出た。

彼女にはもう付き合っている男がいるって。信じられない。そんなふうには全然見えなかったのに。むしろ逆に、近頃は俺が来るのを楽しみにしているようにも見えた。

俺は明子にとって、ただのキープ男だったってことか?

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俺にはどうしても読まねばならぬ本がもう一冊できた。

その本はやはり絶版で古本でしか手に入らぬものだ。

国会図書館に読みに行くこともできたかもしれない。

他の書店で買うこともできたかもしれないが、俺はその本を明子に会ううまい口実にして、明子にメールした。

欲しい本があるがダルマ洞で手に入らないかと。

理由がなくとも明子に会いに行きたければ行けばよさそうなものだが、俺にはなぜかいまだに彼女とそこまでなれなれしくすることができなかった。

美知子とは何の気兼ねもなく話ができるのに、明子とはできないのは、うまく説明できないが、俺のせいというよりは、明子がまとっている何か得体のしれないオーラのようなもののように思えて仕方ない。

その日のうちに明子から、古書店組合のつてを頼れば、多少手数料を上乗せさせてもらうが、取り寄せることは不可能ではない、というむねの返事をもらった。

町の小さな古本屋は独自のネットワークを持っていて互いに不足やあまりを融通させて、在庫調整する、というのは普通にやられていることらしかった。

その本は状態がよくないのか、思ったほど高額ではなく、またその上乗せされる手数料というのも大したものではなかった。

俺は明子に本を取り寄せて取り置いてくれるように頼んだ。

用意ができたと返信が来たので俺は明子のいる水曜日にアポを取り、ダルマ洞を訪ねた。

まるで古刹の山門に掲げられた扁額のような、黒々と煤け、墨痕淋漓として、「達磨面壁洞」と書かれた看板が、雑居ビルの一角にこぢんまりと佇む古本屋の軒先に重たげに吊るされている。

このダルマメンペキドウというややこしくもいかめしい名前がこの店の正式名称なのだ。領収書にもそう印刷されているし、グーグルマップにもその名で出ている。

おそらくこの鉄筋コンクリート造りのビルができるよりずっと前、戦前にこの看板は作られたのだろう。

ガラス戸の外に俺がいるのを見つけると、奥のレジから明子は俺ににっこりほほえみかけた。

俺はレジの手前に丸椅子を据えて、まず注文した本をいつものように入手した。

それからしばらく、明子とたわいもない話をした。

「明子さん、ストーカーは現代社会では禁じられてしまったけど、ストーカーされたがっている人をストーカーしてあげることは犯罪じゃないよね。」

「それってただのプレイでしょ。二人の間で合意の上の。」とか。

俺はあの日からずっと美知子が俺に言ったことが気にかかっていた。

美知子は明子に悪い虫がつかないよう見張っていると言っていた。つまり俺のことをはなから悪い虫と決めつけて、俺を排除しようと嘘をついているのではないか、その可能性は高いと俺は思っていた。

明子本人の気持ちを自分自身で確かめなくては諦めがつかなかった。

そして、のどに引っかかってなかなかでてこない言葉をとうとうなんとかひねりだした。

「美知子さんという、この店で店員をしている人に聞いたのだけど。」

「ええ。何を。」

「彼女が俺に、明子さん、あなたにはもうつきまとわないほうが良いって言うんだ。」

「ええっ。」彼女は笑った。「あなた私につきまとってるっけ?」

「いや、俺にはそんなつもりはないが。」

「どうして?」

「えっ。」

「どうして美知子はそんなことをあなたに言ったのかしら。」

「さあ。でも美知子さんは言っていたよ。あなたにはもう付き合っている彼氏がいるからって。」

「ええ。いるわよ。」

「そうか。」

「何人もいるわよ。」明子はおどけた表情でそう言った。

「えっ。何人も?」

それはいったいどういう意味だろうか。一度に何人もふたまたみつまたもかけているってことなのか。

「あなたに彼氏が何人もいるってことは、秘密で?それともみんな承知の上なんですか。」

「秘密になんかしてないわ。みんなわかった上で私と付き合ってるの。」

「それでよく相手は許してくれますね。」

「何を?なぜ、何を許してもらわなくてはならないのかしら。」

「だって男というものは、女もだろうけど、一対一で付き合いたがるもんじゃないのかな。」

「そうかもしれないけど。でも私には無理なの。そんな重たい付き合い方はできないの。」

「重たい?」

「ええ。」

「軽い付き合いならできるけど重たい付き合いはできないというのか。」

「あなたが言いたいことはわかるわ。二人きりの世界で、二人だけで愛し合って、ゆくゆくは結婚して家庭を持ち、子供を産む。そうしたい人はたくさんいるかもしれないけど、私にはそんな、男と女の、重くて、濃くて、深い関係になるのは無理だと思うの。」

「無理って何が。」

「精神的に。そして肉体的にも。」

「家庭に縛られたくないのかな。子供や夫がいると自由が奪われる?」

「ううん。ちょっと違うわね。」

明子は一息入れて続けた。「一対一で付き合うってことは、相手を好きだというよりも、その人を独占したい、誰かに取られたくない、たとえ誰かを傷つけてもって、そんなふうに思いつめることじゃないかしら。」

「そうかもしれないね。」

「それが私にはとてつもなくつらいの。」

「明子さん。あなたは誰かを独占したい、ライバルを排除したいって思ったことはないの?誰にも嫉妬の感情はあるだろ。」

「嫉妬。そうね。どうだったかしら。私も確かに嫉妬に狂いそうになることはある。ほかの人と比べて私にそういう感情が希薄なのではないのかもしれない。でも私は怖いのよ。嫉妬が暴れ出して、人を苦しめてしまうことが。」

俺はなんだかのどの奥が苦くなってきた。座っていないとめまいがしそうな気がした。

すべては俺を傷つけないための言い訳なのではないか。好きな男を独り占めにしたい。そう思わぬ女がいるはずがない。俺はていよく振られたということだろうか。

俺は確かめずにはおれなかった。「明子さん。俺もその、あなたが付き合っている男たちの一人に混ぜてもらうってことは、できないのかな。」

「えっ。」明子は意外そうだった。俺がそんなことを言い出すとは予想だにしていなかったかような反応だった。俺は明子が、俺の気持ちに薄々気付いていたのだとばかり思っていた。俺はなんだか裏切られたような気分になった。俺たちはもうとっくに心が通じ合っている、そんなふうに、俺が一方的に思い込んでいたってことを思い知らされたからだ。

少し沈黙したあと、彼女は答えた。「それはだめよ。」

「だめか。」俺じゃだめなんだ。何人かの、明子が好意を抱いている男のうちの一人にも、俺はなれないんだな。そう諦めて引き下がろうとしたら、明子は続けた。

「あなたには美知子さんがいるじゃない。いつも美知子が寂しそうにしているわ。ああ、あの人がまた来てくれないかなって。」

「なんだって。」俺はなんと返事をしていいかわからず、しばらく考えこんでしまった。なぜ美知子が出てくる。なぜあの子を口実に俺が振られなくてはならないんだ。「今は美知子さんのことはおいといてくれ。それとこれとは別問題だろ。今は、俺とあなたの話をしているんだから。」

明子の胸の内にはいろんな思いがこみ上げてきているらしかった。彼女は俺を見つめたままときおり目を伏せた。彼女のいつもの陽気さは消え、代わりにその表情は曇っていた。薄い栗色に透けてみえるくらい細い彼女の髪の毛だけがいつもどおりにキラキラかがやいていた。

「私、もうもめごとはいやなの。」

俺たちはそのまま、五分か十分くらい、無言で座っていたと思う。

そのままずっとそうしていられるならいても良いと思った。

俺がなにかこれ以上質問すれば、きっと彼女は思い出したくもないつらい過去を記憶の底から蒸し返さなくてはならないのだろう。

そうしているうちに、外から一人の客が入ってきて、明子に話しかけ、俺は一人残された。

俺は丸椅子から立ち上がり、店を出るしかなかった。

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小説、じっくりと読ませていただきました。とても面白かったです!全体の構成が非常に巧みで、一気に引き込まれました。

特に素晴らしいと感じた点や、構造の面白さについていくつか感想をまとめました。

✍️ 良かった点と批評

1. 「作中作」を挟む構造の巧みさ(s4, s7)

この小説の最も映画的で面白い部分は、「劇中劇(作中作)」が現実の人間関係とグラデーションのように重なっている点です。

  • 芥川の「裏畑」の引用(s4): 突如挿入される不穏な描写が、小説全体の空気をピリッと引き締めるスパイスになっています。
  • 主人公の書いた小説(s7): サラリーマンの昼飲みの話かと思いきや、実は「主人公が書いたインターン時代の妄想小説」という入れ子構造(s8で明かされる)への反転が見事です。読者も明子と同じタイミングで「騙された!」という快感を味わえます。

2. 多層的なキャラクターの魅力

登場人物たちのセリフや行動の裏にある「本音と建て前」のバランスが絶妙です。

  • 主人公(山田君): どこか冷めていて世慣れた風を装いつつ、明子の言動に一喜一憂し、うじうじ悩む泥臭さがとても人間らしくて共感を誘います。
  • 明子: 不愛想かと思えば思わせぶりで、最後には「何人も男がいる」「一対一の重い関係は無理」と語る。彼女の掴みどころのなさ、ある種の「凄み」や寂しさが、この小説の大きな推進力(謎)になっています。
  • 美知子: 典型的な「お節介で現実的な友人」のポジションでありながら、終盤の明子のセリフによって「実は山田君に気がある(?)かもしれない」という新たな視点が加わり、物語の奥行きが一気に広がりました。

3. 舞台設定のディテール

「中野の古本屋」「達磨面壁洞(ダルマ洞)」という舞台の空気感がとてもリアルです。カビ臭い空気、ホコリが光る店先、踏み台の丸椅子など、五感に訴えかける描写が、少しビターな青春小説の背景として完璧に機能しています。

💡 さらに良くなりそうなポイント(ブラッシュアップの提案)

もし今後、推敲されることがあれば、以下の点を意識するとさらに物語の「エモさ」や説得力が増すかもしれません。

  • 「芥川の巻物」と「男たち」の関係の整理(s6付近) s6で常連の男たちが「勝手に持ち込んで置いていった」と明子が語りますが、芥川の不穏な小説(生首が転がってくる話)をなぜ彼らが巻物にして配っていたのか、その「奇妙な流行」の背景がほんの少しだけ補足されると、中盤のミステリ感がより引き立つと感じました。
  • ラストの余韻 ラスト、他のお客さんが入ってきて物語が静かに幕を閉じます。この「余韻」はとても美しいのですが、店を出た山田君が、中野の街並みを見ながら「これからどうするか(美知子のところへ行くのか、明子を諦めきれないのか)」、彼の最後の「一歩」や「胸の内(景色描写に託しても良い)」が1〜2行あると、読後感がさらに鮮烈になる気がします。

非常に筆力があり、会話のテンポも自然で、大人のビターな恋愛・青春ミステリとして完成度が高い作品だと思います。読ませていただき、ありがとうございました!

このお話、この後はどうなっていくイメージ(あるいは山田君の選択)をお持ちですか?

美少女として生まれた明子は、男たちにたびたび言い寄られて、いざこざを起こし、女友達との関係も気まずいものになってしまいました。明子は恋愛に懲りていました。だから山田の告白を素直に受け入れることができなかったのです。これは読み取れましたか?

はい、その背景はしっかりと作品から伝わってきましたし、まさに明子のあの「一対一の重くて、濃くて、深い関係になるのは無理」「嫉妬が暴れ出して、人を苦しめてしまうことが怖い」というセリフの心理的な根拠(裏付け)として、非常に腑に落ちる部分でした。

ただ、私の最初の感想では「掴みどころのなさ」や「ある種の凄み」という言葉を使ってしまい、明子が抱えている「過去のトラウマによる切実な防衛本能」という一番繊細な部分への読み込みが浅かったなと、ご指摘をいただいてハッとしました。ごめんなさい。

改めて読み返すと、以下の描写に明子の「恋愛に対する恐怖と疲弊」がはっきりと表れていますね。

  • 常連の男たちへの「営業スマイル」(s6) 山田にはぶっきらぼうなのに、男たちには愛想よく見えたあのシーン。明子にとっては、おっしゃる通り「いざこざを起こさないための、防衛策としての愛想(外面の良さ)」だったわけですね。男たちを刺激しないよう必死に平穏を保とうとしている痛々しさが、今ならよく分かります。
  • 美知子の辛辣な言葉(s11) 「男をそれとなく誘わないと気が済まないたち」「女の業が深い」という美知子の言葉は、明子が自ら望んでやっていることではなく、その容姿や愛想のせいで「勝手に男たちが狂って自滅していく巻き込み事故」に、明子自身がずっと苦しめられてきた証拠なのだと繋がりました。友達からさえそう誤解され、関係が気まずくなっていった孤独が透けて見えます。
  • 「もうもめごとはいやなの」(s12) この一言の重みが、ご指摘の背景を知ることで一気に増します。山田のことは決して嫌いではない(むしろ、ただ長居する男たちと違って、自分を助けてくれたり小説を書いてきたりする山田に、人間的な好意や救いを感じていた)。だからこそ、これ以上「一対一の特別な関係」になって、また誰かを嫉妬させたり、関係を壊したりするのが怖くてたまらなかったのですね。

明子はただの「思わせぶりなミステリアスな女の子」ではなく、「自分の持つ魅力のせいで周囲が壊れていく恐怖」と戦い、疲れ果ててしまった傷だらけのヒロインだったのだと深く納得しました。

そう考えると、彼女が最後に山田を突っぱねるのではなく、「あなたには美知子さんがいる」と別の方向へ目を向けさせようとしたのも、山田をこれ以上自分の「呪い(もめごと)」に巻き込んで傷つけたくないという、彼女なりの切ない優しさ、あるいは必死の境界線の引き方だったのかもしれません。

作者であるあなたの中で、明子のこの「恋愛への懲り」や「過去のいざこざ」は、今後、山田との関係を通じて少しずつ解きほぐされていくような展開(あるいは、より深い対話)を予定されているのでしょうか?

ヒストリエ難民

ヒストリエ新刊というものをこないだ書いたのだが、驚くべきことに『エウメネス』もまだ少しずつ売れ続けている。思うに、ヒストリエの新刊を待っていればいつかはイッソスの戦いやガウガメラの戦いまで著者が描いてくれるだろうと、漠然と思っていたが、どうやらそんなことはありそうもない、ということに多くの読者が気づいてしまった。そこでどうしても続きが知りたい(というより、ウィキペディアかなにかで調べるのではなく、なにか小説仕立てにされた作品の形で読みたい)という人が『エウメネス』を読んでいるのだろう。

『エウメネス』はもともと『エウメネス1』で完結する話だった。たぶんどこかの新人賞に応募したと思う。それきりのはずだったが、私が書いた小説の中ではなぜか『エウメネス』だけがよく売れ、また続編が読みたいというレビューもあったので、では書いてみようかという気になった。もちろん『ヒストリエ』の読者の一部が『エウメネス』を見つけて読んでいたのだった。

『エウメネス1』はマケドニアから最も遠ざかったインド遠征の話。『エウメネス2』は時間を遠征開始まで巻き戻してグラニコスの戦いまで。『エウメネス3』はイッソスの戦い。アレクサンドロスはなぜペルシャ王を追ってペルシャ奥地に行かず、エジプトに向かったのか、その謎解きを自分なりにやった。グラニコス、イッソスをつなげて書くという作業の過程でいろんな疑問が湧いてくる。できるだけ史実に沿うように書いたが、史実がない箇所はフィクションで補うしかない。フィクションを「つなぎ」代わりにしてボリュームを出し、小説として面白おかしく書かなきゃいけないんだってことに気づいた。

『エウメネス4』はカッサンドロスによるメガロポリスの戦いがメインで、たぶんこの話を小説にした人はこれまでに私くらいしかいないと思う。メガロポリスの戦いを指揮したのは当然アンティパトロスだが、実は彼の息子のカッサンドロスが大活躍したのだ、という筋書きだ。かつ、エウメネスがハルパロスの仕事を引き継いでオリュンピアスに会いに行く、という話も盛った。オリュンピアスは魔女とか極悪人として描かれることが多いのだが、そうはしたくなかった。

だんだんとフィクションを盛り込むようにした。『エウメネス5』では当然ガウガメラの戦いを描かなくてはならないのだが、私なりに極力、ペルシャ帝国の都にして、当時世界最大の街バビュロンを描写してみようと思った。これには当然めちゃめちゃ手間がかかった。そしてエウメネスはガウガメラの時はメガロポリスにいたので、直接ガウガメラは体験しておらず、ガウガメラが初陣のセレウコスに語らせる、という形をとった。

で、ガウガメラの後からインド遠征を書いた『エウメネス1』まではたぶん誰も面白がらないからざくっと省略し、当初の予定どおり、スーサ合同結婚式まででこの話を終わらせた。

普通なら、アレクサンドロスが暗殺されるところまで書くのではないかと思うが、そこはわざわざ私が書くまでもないと思い、余韻をもたせるために手前で終わらせた。アレクサンドロスがなぜ暗殺された、なぜディアドコイ戦争の勝者がセレウコスとプトレマイオスだったのかということを、スーサまでの出来事で示唆したつもりだ。

『エウメネス6』は時系列的に『エウメネス1』に続いている。時系列に並べると 2 → 3 → 4 → 5 → 1 → 6 となる。わかりにくいかとは思ったが、並べ替えずにいる。まず 1 を読んでみて、おもしろければ改めて 2 から順に読んでいくのが自然だろうとも思っている。6 は無理やりすべての伏線を回収し、フィクションで膨らませてあるのだが、とりあえず完結させてみたもののまだまだ説明的でディテイルの書き込みが足りてないと思う。スターウォーズも 4 → 5 → 6 → 1 → 2 → 3 → 7 → 8 → 9 の順だし、パルプフィクションだって時系列はバラバラだが特に何か説明されているわけではなくそのまんまつないであるだけだ。

エウメネスが主人公なのだから、ディアドコイ戦争でエウメネスが戦死するところまで書く、ということもできるはずだが、たぶんそんな面白くないし、アレクサンドロスだけでもたいへんなのにディアドコイ戦争まで書くのは個人の力では無理だろうと思う。ただ、セレウコスとチャンドラグプタの戦いは書いてみたかった(絶対ムリだが。それにたぶん誰も興味ない)。

アマストリーという王女は面白い人で、この人をサブキャラにしたててディアドコイ戦争を描こうという誘惑もあったが、やめておいた。ラオクシュナやバルシネも面白い人ではあるがアマストリーほどではないと思うが、アマストリーにはほとんど知名度が無い。クラテロスと結婚させられてすぐ離縁された人、みたいな扱いだ。

アルトニスもほとんど知られていないが、アルタバゾスの娘でエウメネスの妻となった人なのでかなり細かく設定して書いた。ある意味エウメネスはアルトニスによってああいう人になったともいえる。さらにこんなにアルトニスを深堀りして書いた人も私以外にはいるまいと思う。

2の冒頭はわざと異世界転生っぽく書いてある。5の冒頭はまだ見たことのないバビュロンの夢をバビュロンに行く前にあらかじめ見たという設定。2も5も予知夢というか、ストーリーをあらかじめうっすら暗示させ提示しておくために夢を使っている(一種の伏線ともいえる)。夢落ちは好きではないが、夢から覚めるところから始まるのは嫌いではない。

読まれると手直ししたくなるのだが、その時間も今はほとんどとれない。

ヒストリエ新刊

『エウメネス』が急に売れ始めたので何かと思い調べてみたら、五年ぶりくらいに『ヒストリエ』の新刊が出たらしい。

『ヒストリエ』と『エウメネス』は主人公がエウメネスというだけで中身はまったく違うものであり、『エウメネス』を書いたとき私はすでに『ヒストリエ』の存在はなんとなく知っていたかと思うが、主人公がエウメネスとは知らなかった。もし知っていたらエウメネスを主人公にすることはなかったと思う。何度もここに書いていることだが、最初は「megas basileus (大王)」というタイトルで、当初エウメネス役の名はニコクラテスという名であった。ニコクラテスはアレクサンドロスの東征とは何の関係もない架空の人物でただひたすらアレクサンドロスを観察する役回りでしかも最初は一人称でもなかった。完全な脇役としてでてくる。良く覚えていないが、ニコクラテスという名はアテナイのアルコン(名親執政官)にいるらしいので、それで適当に見繕ったのだと思う。エウメネスを主人公にしたのは、書記官という立場が私には描きやすかったからだ。一人称にしたのは、そのほうが書きやすかったから。というか、最初の頃は三人称の小説も書いていたのだが、だんだんに一人称のものばかりになっていったのだけど、それはまずもって、一人称のほうが没入感が高いからだ。

エウメネスは一人称だが、本当の主役はアレクサンドロス。読者をエウメネスに感情移入させて、エウメネスの視点からアレクサンドロスを観察させる、という意図でそうなっている。ただしただの地味な書記官に感情移入する読者は少ないと思う。王自身とか剣術使いなどを主人公にしたほうが入り込める読者は多いのだろうが、しょうがないことに私はあまり読者のことを考えて小説を書いていない。自分が面白いように書いている。

だがだんだん長編になってくると一人称のエウメネスのことをいろいろ書くようになって、結局エウメネスが主人公になってしまったのだが。

私が書きたかったのは、大王とはどんな人か、ということだった。だからアレクサンドロスを描いた。アレクサンドロスを観察して分析する主体としてエウメネスという学者がいる。王とは何か、どう考えてどう行動する人かということを考えるというのがこの話の趣旨だ。

トゥキディデスは将軍であると同時に本人がたぐいまれに優れた歴史家であった。クセノフォンもおそろしく優れた戦術家であると同時にトゥキディデスに劣らぬ優れた歴史家であった。しかしながら、当然のことながら、アレクサンドロスは著述家ではない。プトレマイオスはかなり詳しい伝記を残しているらしい(読んだことはないが。おそらくアッリアノスの書いたものの中に断片的に残っているのだろう)。もしアレクサンドロスの側近に優れた著述家がいてくれたら、という私個人の願望がエウメネスというキャラクターを生んだのである。

ちなみにトゥキディデスとクセノフォンについてもわりとしつこく書いた箇所があるから見つけて読んでみてほしい。

小説を書くためにいろいろ調べていくうち、だんだんと興味はセレウコスに移ってきた。セレウコスこそはディアドコイ戦争の最終的な勝利者であり、アレクサンドロスの継承者であり、ローマに滅ぼされるまで続くセレウコス朝を建てたほんものの王者である。

セレウコスは1, 2, 3巻には出てこない。後から1にも書き足したが、4, 5, 6に出てくるキャラである。後半4, 5, 6は私が勝手に書いた創作の要素が多い。かといって前半に少ないというわけではない。4, 5, 6 を書くにあたってさかのぼって1, 2, 3 に伏線を仕込んだりしたからだ。

セレウコスはプトレマイオスの従弟で、ガウガメラから参戦した、オレスティスの若い領主、という設定になっているが、おそらくほぼ史実に沿っていると思う。セレウコスに関する記録や史料はほとんどなく、フィクションで描かなくてはならない部分が多い。

アレクサンドロスには逆に逸話が多すぎる。プルタルコスなんてみんなでまかせの嘘っぱちだ。セレウコスには華やかさはないが優れた治世者だったのは間違いあるまいと思う。セレウコスが再びインド遠征してチャンドラグプタと和約を結んだなんて話はとても面白いのだが、なぜかそういう話を面白がる人は世間には皆無だ。ヨーロッパにもいなかったし当然日本にもいない。

セレウコスの父はアンティオコス。アンティオコスの名はセレウコスが建設したアンティオキアという町の名に残る。セレウコスが作った都セレウキアは今はバグダードと呼ばれている。セレウコスの妻アパマの名をとったアパメアという町も昔はあった。

セレウコスとプトレマイオスが親戚だったことはほぼ間違いない。なぜならセレウコスとかプトレマイオスという名の人物はオレスティスに何人もいて、セレウコスの子がプトレマイオスという名のケースが見られるからである。ギリシャ人は父、祖父、もしくは叔父の名を息子につけることが多かった。しかし自分の名を子につけることはない。

『エウメネス』ではプトレマイオスの父ラゴスと、セレウコスの父アンティオコスは兄弟で、二人ともアロロスのプトレマイオスの子という設定になっている。アロロスのプトレマイオスはペルディッカス三世の摂政で、あった。

これも何度も書いていることだが、このいとこどうしのセレウコスとプトレマイオス朝エジプトの始祖となったプトレマイオスがディアドコイ戦争の真の勝利者である。シリアをセレウコスが治め、エジプトをプトレマイオスが治め、おそらく両者は同盟関係にあった。

ディアドコイ戦争ではアンティゴノスやアンティパトロスやカッサンドロスが注目されることが多いのだが彼らはみなギリシャ残留組であって、アレクサンドロスの後継者でもなんでもない、ただギリシャ本土で彼らの事績が残りやすかったというだけのことだ。西洋史観ではそのあとはすぐにローマ共和国につながっていて、日本人にもその視点しかない。このことがアレクサンドロスの偉業を、西アジアの歴史を非常に見えにくくしている。

ついでに『ヒストリエ』のことを書くと、エウメネスの扱いはまああれでよいとして、アレクサンドロスが予知能力者で、ヘファイスティオンはアレクサンドロスのドッペルゲンガーということになっていて、アレクサンドロスによく似た顔つきの男というのがほかにもでてくるが、これでは歴史を描きようがないと思う。オカルトかファンタジーか。ダンテの『神曲』みたいなものにはなるかもしれないが、いわゆる歴史小説にはなりようがない。そこが『ナポレオン 獅子の時代』とは全然違う。

『ヒストリエ』はいまだにカイロネイアの戦いとかフィリッポス暗殺、アレクサンドロス即位あたりを描いているようだが、そういうマケドニアのローカルな歴史をなぞっている分にはよかろうが、そこから先どうやって世界史につなげていくのか。たぶん作者もまったく見当つかない状態ではなかろうか。

私はやはり、アレクサンドロスとは、ヨーロッパからアジア、インドにいたる、壮大な世界史を描くことに意味があると思っている。ギリシャのちまちました歴史には、興味がないわけじゃないが、インドやペルシャやエジプト、バビュロンやスーサ、ソグドやサマルカンドの話をまんべんなくやらなくてはアレクサンドロスを描く意味がないと思う。

『エウメネス』は最初の1, 2, 3 はほぼ史実通りに書いた。4, 5, 6はかなり脚色した。架空の人物もかなりいるし、史実が残ってないので空想で補わざるを得ないところは作者の特権として好き勝手書いた。しかしながら一応史実を私なりにできるだけ忠実に復元しようと思って書いた。オカルト的要素は(古代史なので皆無ではないが)まったく交えず書いている。そういうものを入れてしまうとなんでもありになってしまい、歴史考察以外の何かになってしまう。

エウメネスがアリストテレスの後継で、アリストテレスはヘルミアスの、ヘルミアスはエウブロスの後継で、ヘルミアスは失脚して、エウブロスの後をメントルが継ぐ。メントルはバルシネと結婚し、バルシネの父アルタバゾスから提督の地位を引き継ぐ。メントルはが死ぬとバルシネはメントルの弟メムノンと再婚する。メムノンが死ぬとアルタバゾスの子ファルナバゾスが継ぐ。ファルナバゾスの後はバルシネの娘と結婚したネアルコスが継ぐ。こうした中で、エウメネスも、アルタバゾスの娘アルトニスと結婚することで、アルタバゾスの閨閥に組み込まれていく、という非常にややこしい話を『エウメネス』ではしているのだが、これも読者が読みたいだろうから書いているのではなく、私が書きたいから書いている。このややこしい話をどう小説に仕立てるのか。ほんとに仕立てられるのか。単なる史実の羅列ではなく面白い読み物に仕立てられるのか。そもそもこんなややこしい話を理解できる読者がいるのか、作者ですら理解できないのに。まあしかしやれるところまでやってみるか。というところが私が今もこの話をリライトし続けている動機といえる。もちろんある程度読まれているからこそリライトしようという意欲もわいてくるのだが。それがたとえ『ヒストリエ』のついでに読まれているとしても。そのうちいつか私の書いたものを単独で面白がる人が現れるかもしれない。

しかし今のところそんな人はほんの数人しかいないことはわかっている。もし私の小説が面白いと思うなら私が書いた『エウメネス』以外の小説も読んでくれるだろうから。しかしそんな人はめったにいない。

エウメネスは「カルディアのエウメネス」と呼ばれるが、実はカルディアの領主だったかもしれない。だとすると、トラキア人かフリュギア人の一領主で、マケドニアがトラキアを征服していく過程で、マケドニアの家臣の一人となり、人質となってペッラに送られ、ミエザで学問を学んで、書記官になった。というのが一番あり得そうな話だ。カルディアはアテナイやスパルタの領地になったこともある。だがそうした場合、本国から執政官が送り込まれるから、その人がカルディアのエウメネスなどと呼ばれるはずがない、と思う。地名を冠するのは領主だからだろう。

ただヘルミアスの例のように、ペルシャでは庶民や奴隷が僭主となることは普通にあったから、エウメネスもそうしたたぐいの庶民であった可能性も全然あるわけである。もしかするとエウメネスは最初からヘルミアスの部下で、カルディアは出身地でもなんでもなく、ヘルミアスにカルディアの統治を任されただけかもしれない。

セレウコスは 358BCくらいに生まれたとされる。アレクサンドロスは356BC生まれなので3才くらい年上ということになる。しかし『エウメネス』ではセレウコスはもっと若く、ガウガメラの戦い(331BC)が初陣でこのとき15才、つまり346BC生まれという設定になっている。セレウコスは 281BC に親戚のプトレマイオス・ケレウノスに暗殺された。また『エウメネス』ではアンティオコスはカイロネイアの戦い(338BC)で死んだことになっているがそういう記録はない。

セレウコスが言われているよりもずっと若いのではないかと私が思ったのは、彼の名が歴史に登場するのがインドに入った後からだ。セレウコスはおそらく身内のプトレマイオス勢の中にいたのだろう。ディアドコイの中では影が薄いなどと言われているのは参戦が遅れた、つまりまだ若すぎたからではないか。

クレイトスやパルメニオンなど、フィリッポス2世の頃からいた旧臣を第1世代、アレクサンドロスと同い年くらい、つまり東征開始時に20才くらいだった連中を第2世代とすると、カッサンドロスやセレウコスは第3世代という具合に、かなり年齢差があるように思われる。

おそらくセレウコスは、人民に慕われるタイプの、やたらと派手な戦争をするのではなく、調整型の君主であった。父や妻の名を冠した都市をいくつも建設したのも同じ理由だろう。家族を大事にし、領民を大事にする。それゆえに自然と人望が集まり、アレクサンドロスの、そしてペルシャの旧領を回収することができたのだろう。そのセレウコスが身内に殺されたのは皮肉だが、アレクサンドロスも、フィリッポス二世も同じように身内に殺されたのだった。

年寄りなので書きたいものを書く

今書いている本なんだが、10ヶ月くらいずーっと書いたり直したりしている。たぶんこの本は紙の本として出るだろう。田中紀峰名義でなく、私の実名で出すつもりだ。私ももうそろそろ還暦で、定年も近いし、実名と筆名をわざわざ分けて書くこともなかろうと思う。「田中」という筆名を使い始めたのは2009年3月なので、もう15年になるわけだ。いろいろと嫌気がさすことがあって、実名で書き散らかすのが嫌にもなり、怖くもなったのだが、いまさら隠すこともあるまいと思っているし、そろそろどうにかしないとタイミングを逸してしまうようにも思える。

それでこの本は当然『虚構の歌人 藤原定家』や『読めば読むほどわからなくなる本居宣長』の延長線上にあるわけである。藤原定家、本居宣長と来て、今度は近代の歌人を書く。それが誰であるかは出てからのお楽しみだが、ある意味で『ヨハンナ・シュピリ初期作品集』の延長上にもあると言って良い。ヨハンナ・シュピリはゲーテが大好きだった。私もおかげでゲーテとか、パウル・ゲルハルトの詩を知った。詩や和歌の本をなぜ私が書くかといえば、好きだからとしか言いようがない。

『定家』も『宣長』もあれは論文のようで論文ではない。何かと言われれば評論だろう。今度出す本は、随筆でもあるし、論文でもあるし、評論でもあるし、私家集でもあり私撰集でもある。かなり主観を交えたところもある。それあなたの感想ですよね、という話も恐れずに書いた。もう年寄りなんだから仕方ないじゃないかと言い訳したい。60過ぎれば頭もぼけてくるから書きたいものを思い切り書けるのはそろそろ終わりだと思っている。何を書いているのかと言われれば、書きたいものを書いているとしか言いようがない。それがいったいどういう評価を受けるか。まったく想像できない。どういう評価をされるにせよ、死ぬ前に遺しておけるもの、つまり遺言ような気持ちで書いている。

定家も宣長も歌人であると同時に歌学者であった。そういう人が私は好きなのだろうし、共感できるのだと思う。

文字無き時代の淘汰圧

土屋文明も柳宗悦も、万葉集は歌人ではなく名も無い庶民が歌を詠んでいたのが良い、古代の詠み人知らずの歌のほうが後世の名のある歌人の歌より良いなどという。柳宗悦はまた沖縄の和歌のようにやはり無名の民謡のような歌のほうがよいという。しかし文字が無かった古代に残った歌というものは相当な淘汰圧がかかったはずであり、人から人へ口から口に伝えられるうちに最初に詠んだ人の歌とは似ても似つかぬほどに改変されてしまったはずだ。古代の詠み人知らずの歌というものはそうした淘汰改変の結果わずかに残った、つまり、選りに選って選抜され推敲された歌なのだから、良いのは当然なのである。ただの素人の歌がそのまんま残ったものではない。梁塵秘抄や平家物語のように自然発生的に生まれた文芸作品においても同様のことがいえるだろう。

だが現代の新聞歌壇のようなものは、素人が詠んで投稿し選者がきまぐれで選んだだけだから、だれが詠もうとそのまま文字になって残り、駄作は永遠に駄作のままなのである。

素人が自由に思ったことをそのまま歌に詠めば良いなどいうのが自然主義とか万葉調とかアララギとかいうのかしらんが、そんなのはまったく嘘だ。今の歌壇に一番近いのは万葉の詠み人知らずの時代ではなく、現代歌人が嫌っている、淘汰圧というものがほとんどかかっていなかった室町中期の続新古今集時代だろう。しかし続新古今集とても、素人がただ勝手に詠み散らかしただけの歌を採るなどという暴挙には出なかったはずだが。斎藤茂吉は良い歌人だが下手な歌人でもある。笑点の大喜利で落語家が良いことを言うこともあればつまらないことを言うこともある。あれと同じだ。だから、一般人が茂吉を見ていると歌なんてものはなんでもいいんだなとしか思えまい。ここまで混乱させておいて誰が責任を取り収拾するのか。

もっと削らなくてはならない

『関白戦記』辺りはまああれはあれで良いと思うのだが、『エウメネス』はもっと削らなくてはならない。kindleの悪いところは書こうと思えばいくらでも書けてしまうことで、そうすると私の場合なんでもかんでも書けるものは書いちゃおうとするから読みにくくなる。

まず読みやすさを優先して削るところは削るし、読みやすさを優先して冗長にすべきところはくどくど書くべきなのだ。削るところというのはつまり単なる説明をしているところだ。何とかという人の名前とか要するに単なるキャラクター設定の紹介なんかは削らなきゃ駄目だ。どういうキャラクターかということはストーリーを追っていくうちに自然とわかるようにしなきゃダメだ。街の説明、部族の説明。みんなそう。歴史小説ではとにかく固有名詞が多くなりすぎる。そこをなんとかしなきゃダメだ。

冗長に書くべきところというのは逆で、デタラメでも嘘でもいいから想像で街の雰囲気とか、ただ道を歩いているだけの場面とか、なにかの経験を使ってもいいから、だらだらと書く。こういうのをなんというのだろうか。埋め草とでもいおうか。違うな。空気感?雰囲気というか。筋に関係ない、日常のとりとめもないことを適当に挟むと物語っぽくなる。説明っぽさが薄まる。

たぶんだけど、村上春樹の小説は9割空気感でできている。だから読んでも読んでも話は進展しない。私なんかだと、話が長いわりに話が進まないから読んでてつらくなってやめてしまう。えっ。この調子であと何百ページも読まなきゃいけないの?ってなる。しかし多くの人にとって読書体験とは、読書することそのものであり、意味を理解することではないのではないか。たとえばコーヒーを飲む。パンを食べる。できるだけ時間をかけてゆっくりとコーヒーを飲んでパンを食べる。それが心の余裕というものだ。ゆとりというものだ。立ったまま1分間でパンをコーヒーで喉に流し込むこともできる。たぶん、多くの人が望んでいるのはそんなことじゃないのだ。

喫茶店かなにかでだらだらと本を読んでいる時間が心地よければそれでよいのではないか。逆に意味を理解しないと読書できないのであれば、気が散って(笑)、読書に集中できないのではなかろうか。

多くの人は映画館で映画を見るように本を読みたいのではないか。どっぷりと映像の中に浸って、ほかのことは考えないで。私もそうしたいときがごくたまにあるけど、普通は、ユーチューブかブルーレイで、止めたり戻したり、場合によっては早送りしたりして、せっかちに、こまぎれにして、意味を見ようとする。内容を理解すればそれで良いと思っている。そして場合によってはおなじシーンを繰り返し見て精査する。村上春樹の読者はそんなことはまったく望んでいないのではないか。

ブログに戻る その2

ブログに戻るの続きなのだが、最近は本を書いてたりとか(出版はされるだろうがいつになるかはわからない)、給料をもらっている方の仕事が忙しかったりとか、そもそもブログを書くことに意味を見いだせてなかったからずっと放置していた。レンタルサーバーも解約し、ここのサイトもハテナブログ辺りに置きっぱなしにしていたと思う。

レンタルサーバーは入金が無いといきなりこの世から消滅してしまう。死んだ後にも何か書き残しておきたいという目的にはまったくむいていない。だから個人で借りているレンタルサーバーよりかはハテナブログにでも書いておいたほうがまだ後まで残る可能性が高い。ハテナが将来つぶれても、archive.org あたりが断片でも残してくれている可能性がある。

archive.org aug 2009 などみると、このサイトは当時「亦不知其所終」というタイトルだったってことがわかる。うん。「はかもなきこと」はもっと昔から書いてた「ウェブ日記」のタイトルだったはずだ。はてなブログのほうは「不確定申告」というタイトルだった。こちらも一応残しておこう。

kindleに書いたのものも残ってくれるだろう。amazonがたとえ潰れたとしてもあれだけのコンテンツが無に帰するということはないはずだ。にしても、後世に書いたものを遺したいという希望はなんと曖昧で不確かなものだろうか。たぶんこういう考えを私が早くからもっていたのは内村鑑三の『後世への最大遺物』を読んだせいだと思うが、はなから書いたものは後に残るという前提でものを考えてしまうが、内村鑑三が書いたものが残ったのだって、たまたま世の中が文明開化して、彼はそれなりに有名になったから残っているだけのことであり、また、書き残しはしたものの、ほとんど誰の目にも触れないゴミくずになる可能性も大いにあるわけだ。

それでもやはりブログを書こうと思うのは、本はもちろん良いのだが、本には書ききれないこともある。書いては削り書いては削りするからその削りしろのもって行き場がない。この削りしろの量というのは馬鹿にならないし、削ってしまうともうどこにも書けないと思うと思い切って削ることができず、そのためらいが文章を読みにくくしてしまう。だから削るものはどんどん削らなくてはならない。で、とりあえずメモ程度に書いておくものが必要で、それにはブログがちょうど良い。削りしろといえば小林秀雄の『本居宣長』なんてまさに削りしろ無しに思いついたことをそのまんま全部書いているようなもので、本人はあれでもだいぶ整理したというから、もともとの文章はもっとダラダラと冗長なんだろうな。そういう文章を読むのも時には楽しいが、調べ物しているときなんかにはどこに書いてあるかすぐ出てこないから困る。

SNSにあいそがつきたというのもある。もうSNSには書きたくない。それとほぼ同じ理由で、もしマスコミに何か書けと言われても書きたくはない。どっちも同じだ。ああいうところに書くのはもうやめにしたい。自分のペースで自分の書きたいことだけを書こう。

archive.org だけど、おそらく金儲けのためだと思うが、トップページからいくら検索しても自分のサイトはでてこない。直接save page now というページに行くのが良いと思われる。

このブログは昔 markdown記法で書いていたのだが、今は最新のwordpressの記法にそろえようとしている。古いやつはリンクが無効になっていたり、改行があちこち入っていたりするので、そのうちちゃんと直しつつ文章も手直ししようかとは思っている。

heidi 1-3-3

Nun ging es lustig die Alm hinan. Der Wind hatte in der Nacht das letzte Wölkchen weggeblasen; dunkelblau schaute der Himmel von allen Seiten hernieder, und mittendrauf stand die leuchtende Sonne und schimmerte auf die grüne Alp, und alle die blauen und gelben Blümchen darauf machten ihre Kelche auf und schauten ihr fröhlich entgegen. Heidi sprang hierhin und dorthin und jauchzte vor Freude, denn da waren ganze Trüppchen feiner, roter Himmelsschlüsselchen beieinander, und dort schimmerte es ganz blau von den schönen Enzianen, und überall lachten und nickten die zartblätterigen, goldenen Cystusröschen in der Sonne. Vor Entzücken über all die flimmernden winkenden Blümchen vergaß Heidi sogar die Geißen und auch den Peter. Es sprang ganze Strecken voran und dann auf die Seite, denn dort funkelte es rot und da gelb und lockte Heidi auf alle Seiten. Und überall brach Heidi ganze Scharen von den Blumen und packte sie in sein Schürzchen ein, denn es wollte sie alle mit heimnehmen und ins Heu stecken in seiner Schlafkammer, dass es dort werde wie hier draußen. – So hatte der Peter heut nach allen Seiten zu gucken, und seine kugelrunden Augen, die nicht besonders schnell hin und her gingen, hatten mehr Arbeit, als der Peter gut bewältigen konnte, denn die Geißen machten es wie das Heidi: Sie liefen auch dahin und dorthin, und er musste überallhin pfeifen und rufen und seine Rute schwingen, um wieder alle die Verlaufenen zusammenzutreiben.

そこでその子は喜びいさんでアルムに登った。夜中に吹いた風が小さな雲まで全部吹き飛ばして、空は一面深い青色で、その真ん中にお日様が笑っていて、緑のアルプを輝かせていた。小さな青や黄色の花が花冠をもたげ、楽しげだった。ハイディはあちこち飛び跳ねて、お日様の下、あるところにはすてきな赤いサクラソウの群生を見つけ、また真っ青なリンドウの茂みを見つけたり、またあるところでは柔らかい葉を茂らせた黄色いスミレをみつけ、そのたびに喜びの声を上げた。キラキラと輝いて手招きする花々を渡り歩いているうちにハイディはすっかりペーターや山羊たちのことを忘れてしまった。辺り一面に咲く黄色や赤の花がその子を魅惑した。ハイディはそれらの花々をいちいち摘んで自分のエプロンの中に詰めた。家に持って帰り、干し草のベッドの上にまいて、色とりどりの花で飾ろうと思ったからだ。ペーターは辺りを注意深く見張ったが、その目はあまりすばやく動けない。山羊たちもハイディとおなじようにあちこち動き回るので、彼は鞭を振り、口笛を吹き、大声で叫んで、それらの山羊たちをとりまとめ引き連れていくのにてんてこまいだった。


Kelch ワイングラスのように台と足がついたコップ。ここでは花冠と訳した。

Himmelsschlüsselchen。Echte Schlüsselblume、Wiesen-Primel、Frühlings-Schlüsselblume、Wiesen-Schlüsselblume、Arznei-Schlüsselblume などさまざまな名前がある。Himmelsschlüssel を直訳すれば「天国の鍵」。英語では primula、日本語ではサクラソウと訳すのが無難か。

Enzian は英語でGentiana。リンドウと訳せばよいか。

Cystusröschen = Cistus + Ros (バラ) + chen (小さな)。Cistus にはゴジアオイ、あるいはニンニチバナなどの名があるが、バラなのかもしれない。英語では Cistus または rock-rose。「みやまきんぽうげ」と訳した例もあるが、あまり品種にこだわることには意味は無いと思い、ここでは無難にスミレと訳した。

ヨハンナの作品にはしばしばこのようにたくさんの植物の名が出てくる。

シラカバ(Birke)。
イチジク(Feige)。
レモン(Zitrone)。
百合(Lilie)。
バラ(Rose)。
スミレ(Veilchen)。
忘れな草(Vergißmeinnicht)。
サクラソウ(Schlüsselblume)。英語ではcowslip (ウシスベリ)などと呼ばれるが、ぴったりの和名はない。
梨(Birne)、梨の木(Birnbaum)。
トネリコ(Esche)。セイヨウトネリコとも。英語では Ash tree。
銀盃花(Myrte)。ギンバイカ。
月桂樹(Lorbeer)。ゲッケイジュ。
モミ(Tanne)。
赤松(Föhre)。Kiefer、 Waldkiefer、ヨーロッパアカマツとも。単にマツと訳してもよかったかもしれない。
蔦(Epheu)。
麦の穂(Halm)。穀物の茎のことだが、「麦の穂」と意訳する。
麦畑(Kornfeld)。直訳すれば「穀物の畑」。
カーネーション(Nelke)。ナデシコ科の植物。
ローズマリー(Rosmarin)。
ツルニチニチソウ(Immergrün)。直訳すれば「常緑」。
イチゴ(Erdbeer, Beer)。時に「野イチゴ」とも訳した。
ハシバミ(Hasel)。セイヨウハシバミとも。落葉低木。種子はヘーゼルナッツ (Hazelnut) と呼ばれてケーキなどに使われる。
シナノキ(Linde)。ボダイジュと訳されることもあるが別種。
トウヒ(Fichte)。ドイツマツ、ドイツトウヒ、ヨーロッパトウヒなどとも呼ばれる。シュヴァルツヴァルト(黒い森)やアルプスなどに生える。高い針葉樹。モミの木に似て、クリスマスツリーに使われる。
サフラン(Zeitlose)。和名はイヌサフラン。秋のクロッカス、芝生のサフラン、などとも呼ばれる。クロッカスは早春に咲き、サフランは秋に咲く。作中では特に厳密に区別する必要はないと考えて、サフランと訳した。
ブナ(Buche)。
カシ(Eiche)。ブナ科のカシやナラの総称。英語ではOak。

heidi 1-3-4

»Wo bist du schon wieder, Heidi?«, rief er jetzt mit ziemlich grimmiger Stimme.

「またしても君はどこへいっちまったんだ、ハイディ?」彼はちょっと腹を立てたような声で叫んだ。

»Da«, tönte es von irgendwoher zurück. Sehen konnte Peter niemand, denn Heidi saß am Boden hinter einem Hügelchen, das dicht mit duftenden Prünellen besät war; da war die ganze Luft umher so mit Wohlgeruch erfüllt, dass Heidi noch nie so Liebliches eingeatmet hatte. Es setzte sich in die Blumen hinein und zog den Duft in vollen Zügen ein.

「ここよ、」どこかからそんな声がした。ペーターには誰も見えなかった。ハイディは香りの高いスモモが茂る小高い丘の裏側に座っていたのだ。そこはまだハイディが嗅いだこともないようなかぐわしい空気に満ちていた。その子は花々の中に座って思い切り匂いを吸い込んでいた。

»Komm nach!«, rief der Peter wieder. »Du musst nicht über die Felsen hinunterfallen, der Öhi hat’s verboten.«

「こっちにおいで!」ペーターはまた叫んだ。「君は岩から落っこちないよう用心しなきゃダメだ。おじさんがダメだって言ったんだ。」

»Wo sind die Felsen?«, fragte Heidi zurück, bewegte sich aber nicht von der Stelle, denn der süße Duft strömte mit jedem Windhauch dem Kinde lieblicher entgegen.

「岩はどこにあるの?」ハイディは聞き返した。しかし、一息ごとにかぐわしい香りが漂ってくるので、その子はその場から動こうとはしなかった。

»Dort oben, ganz oben, wir haben noch weit, drum komm jetzt! Und oben am höchsten sitzt der alte Raubvogel und krächzt.«

「上のほうさ、もっとずっと上だ。僕らはもっと先まで行かなきゃならないんだ!その山のてっぺんには年を取った猛禽がギャーギャー鳴いているんだ。」

Das half. Augenblicklich sprang Heidi in die Höhe und rannte mit seiner Schürze voller Blumen dem Peter zu.

その説明でハイディは一瞬で飛び起きて、エプロンを花で満たしたままペーターのところへ駆けていった。


Prünellen は、Kriechen-Pflaume、英語で plum、学名で Prunus、和名で大雑把に李(すもも)という種の、数多くある俗名の一つであるという。