開けた場所に植えられると、根本から何本も放射状に分岐する。ソメイヨシノの場合に、一本のごつごつとした太い幹が、やや立ち上がった後に分岐するが、ヤマザクラはもっと地面に近いところから何本にもわかれ、幹の一本一本は比較的細い。ヤブに生えているときはその放射状の分岐がかなりせばまり、上へ上へと伸びる。斜面に植えられると横にのび、垂れ下がることもある。
ヤマザクラ（樹形）
ヤマザクラ（接写）
幼い葉は、若いほど赤く濃く、だんだんに半透明の茶色に近づいていく。花は白いがガクやつぼみはかなり赤みがある。
ヤマザクラとミドリヤマザクラ
さくら品種図鑑、桜花譜等々を見ると、山桜には主に「ヤマザクラ」と「ミドリヤマザクラ」がある。私も近所の公園をぷらぷらと歩いてみたが、新しい葉の葉緑素が足りずに赤みがかって、一見枯葉のようにもみえる桜の木がある。こちらが吉野山などの「ヤマザクラ」なのだろう。一方で青々とした葉の「ミドリヤマザクラ」というものもある。
ヤマザクラの美しさはおそらく、花の白さ、花芯や軸の赤さ、新葉の茶、赤、黄色みがかった緑まで、さまざまな淡い色合いが混じり合い、それらが山全体にわたって咲いているようすなのだろうなと思う。
ソメイヨシノは枝が横へ横へと広がっていく。ミドリヤマザクラもだいたい同じような形になる。どちらも花が間近に見れて、観賞用には良い。しだれ桜などはさらに花が目の前まで垂れてくる。しかし、「ヤマザクラ」は枝が上へ上へと伸びてたいへんな高木になり、さらにその梢に花が咲くので、花自体をよくよく見るのは難しい。特にやぶの中に生えているものは、他の雑木と競うから、よけいに上に延びる。写真にも撮りにくい。池の岸辺などに生えているものは、これも池の真ん中の方へ伸びてそこで咲いている。やはり写真にとりにくい。日本原生種の古態を留めていると言えば言えよう。とまあそんなわけでまだ満足のいく「ヤマザクラ」の写真がとれてない状況ではある。
源氏物語を読み始める
本棚から出てきた岩波文庫版の源氏物語を読み始める。
今、桐壺から帚木の途中まで。
平家物語よりは難しいが太平記やら吾妻鏡などに比べれば読めるか。
なにしろ源氏物語レベルになると攻略本も walkthrough もなんでもありだと思ったが、
案外 wikipedia なども使いにくく、
間違いもあるようだ。
たとえば弘徽殿女御は左大臣家の人物となっているが、右大臣家でないと話が通らない、など。
フリーの現代語訳は
[渋谷栄一訳](http://www.sainet.or.jp/~eshibuya/)と、
[与謝野晶子訳](http://www.genji.co.jp/yosano/yosano.html)がある。
渋谷訳は直訳調でなんかわからんことが多い。
与謝野訳は、かなり意訳してある。
たとえば、
桐壺で、
> 里の殿は、修理職、内匠寮に宣旨下りて、二なう改め造らせたまふ。
とあるのを、渋谷訳は
> 実家のお邸は、修理職や内匠寮に宣旨が下って、またとなく立派にご改造させなさる。
とあり、与謝野訳は
> 更衣の家のほうは修理の役所、内匠寮などへ帝がお命じになって、非常なりっぱなものに改築されたのである。
とある。
源氏は元服して左大臣の娘・葵の上と結婚したので、里の殿とは左大臣家のことかと思ったが、
これは要するに妻の実家であるから他人の家なわけで源氏が
「かかる所に思ふやうならむ人を据ゑて住まばや」などと思うはずがなく、また左大臣家は「大殿」と書かれている。
渋谷訳では「里の殿」を「実家」と訳しているだけだが、
与謝野訳では「更衣の家」、つまり源氏の母である桐壺の上が生まれ育った実家であることが明示されていて、
わかりやすい。
ただ「宣旨下りて」を「帝がお命じになって」まで意訳する必要があるかどうか。
その他の場所もだいたい同じ。
「いかで、はたかかりけむと、思ふより違へることなむ、あやしく心とまるわざなる」を
与謝野「意外であったということは十分に男の心を引くカになります」と訳すのはやり過ぎではないか。
渋谷「どうしてまあ、こんな人がいたのだろうと、想像していたことと違って、不思議に気持ちが引き付けられるものです」
程度に訳した方が無難ではなかろうか。
渋谷訳はたぶん現代語読んでも逆に良くわからんところがある。
与謝野訳は意味は良くわかるがそのままでは原文のニュアンスが伝わらないところがある、というところか。
原文読みながら参照するのであれば与謝野訳が良い。
狂歌
> いきつけの店に寄らむと思へどもいつもと同じ今日のおすすめ
ひどい歌だな。
我が詩情はもはや枯れた。
> はなみつつねびえやしけむかぜをいたみせきもとめあへぬながれなりけり
寝冷えして風邪を引き鼻水や咳がとまらないという意味。ひどい。これはひどい。
> やがていぬる人には言はじなにごとも言ふも答ふも聞くもうたてし
> 今よりはしばしいとまもなかりけりただことしげき春のあけくれ
なんか今年は嫌な年になりそうだなということを
> ことしこそ思ひも侘びねむらぎもの心ひらかむどちもあらなくに
まあ、用心することだな。
> うらもなく飲みてかたらふ人もがなわがつねづねの憂さも聞かせて
酒飲んで愚痴はやめような。
> あさましや人みな思ひたがひてはもだすべきのみ言ふかひもなし
昔から同じようなことは言っている。
一番初期に詠んだ歌
たまたま当時の日記が残っていたので漁ってみる。
20才の3月13日。
> 久しぶりにこたつを出してあたりつつ松本伊代の歌など聴けり
> つれづれにうるせいやつらに鉛筆で塗り絵をしつつ春の日は過ぐ
> 金のない学生なればやきそばの三食分を晩飯に食ふ
> リプトンとトワイニングを買ひおきてけふはリプトンをいれて飲むかな
> ウィスキーの飲みおはりたる空き瓶の捨てられざれば部屋に留まる
田舎から帰省してきた直後で、田舎の愛宕山のことを
> いとけなきころより登る愛宕山のこぼてるほこらたてなほりけり
> 山の上は木のしげりしがひらかれて四方にみはらすうてなたちけり
3月21日。たぶん初の長歌
> 買ひおきし 米をかしぎて 魚屋で 買ひしめばると 野菜屋で 買ひし生姜を 醤油にて 煮て食べにけり けふのひるげに
反歌は見あたらない。このころ自炊するのがとても楽しかったようだ。
> 高来峯の土のうつはにぬばたまの黒きコーラを注ぎて飲みけり
「高来峯の土のうつは」とは「雲仙焼き」のこと。
> 電話屋が今日部屋に来て電話機をつけたのですぐ電話してみた
3月23日
> ここちよきものにぞありける広々とひとりこたつにうたたねするは
この頃寮を出て独り暮らしを始めたばかり。
こたつの歌が非常に多い。
> ここちよききはみにぞある血を吐きて床に伏したる祖父を思はで
> 電話引きはじめて届きし連絡は故郷の祖父の血を吐きぬとぞ
> わが家はいかにかあらむことしげきをりは人手も足らざるらむを
> 朝の日に窓は白みてあまだれの音にまじりて鳥のねもする
> 明けぬるに腹の具合の悪ければ外にいづるもうたてあるかな
> ひねもすに雪の降りても冬のごといとど寒くはあらぬよはかな
> 春来むとけはひはすれどたれこめて今日またふれる雪ぞくちをし
> 降る雪の雨にかはりてふりければ積もれる雪の靴にしむかな
> 固からば雪まろばしもすべからめかくゆるくてはせむかたもなし
> 雪降れば壁にむかひて日のささぬ窓もひときは白き朝かな
独学感に満ちあふれているな。
漢語も現代語もかなりかまわず使っているのがわかる。
山形赤湯温泉合宿免許
大学三年生の夏。22才。青春だなあ。車と中免の同時教習だった。
> ふかきよりふかき思ひに入りにけり今ひとたびと求むるにより
> いねし間に町に夕立はふりにけりよひの祭りを清むるごとく
> 花も実もあらで畑におふる木をつくづく見れば桜なりけり
> 思ふさまに林檎は育ち鳥は鳴き川には土地の子らさへ遊ぶ
> ひさしぶりにつくづく熱き湯に入りてあがればビールふと飲ままほし
> 柿の種買はむと来つる夜の店になんとラムネは五十円なり
> さすがプロ全然こぼさなかったねとおせじを言ってくれるおばさん
> アメリカやオーストラリアに行かずとも空の広さは日本にもある
> 国つ神に我が来しことを告ぐるなりひとりつとめての外山に登り
> けふひと日雨は降りけりゆく川の流れは満ちてささにごりたり
> おみくじを結びおくためひとむらのあをささだけぞまうけられたる
> こぞの夏買ひし麦わら帽もがなけふしも日差し強くなりけり
> ゆふさればおほかたのせみはしづまりてみやゐの杜にひぐらしぞ鳴く
> やうやくにみづかさは減り子らもまた来むと見しまに雨はふりけり
> たかさごの尾根をつたひてゆく雲のいづこにけふはつどはむとする
> えも言はず夏の光にみがかれて指に乱るるみづの流れを
> 暗幕で外は見えねどひぐらしの鳴く声きこゆゆふさればにや
> いくにちかそるもうたてとありしひげも思ふともなくけふはそりけり
> あたたかき部屋に戻りてかけおきし作業着におのが匂いをかぎぬ
> 思ひみなしづめむとして湯に入りて伊東静雄の歌くちずさむ
> おもいきりバイクの第二段階の急制動でこけてしまった
> この分じゃ帰るころにはばらばらになるんじゃないかおれのからだは
> 汗をかいてそのあと風呂に入るのもビールをうまく飲むだけのため
> けふよりは残しし仕事はじめむと思ひしことのほかにもあるかな
> 卒検にこさめ降らなむふらふらと道に出で来る人もこそ減れ
> とみに雨降り始めける部屋にありてこころあてなき日を過ぐすかな
> わが宿のかたへに川の水は満ちかたへに稲の穂ぞ実りける
> かの車とくも行かなむかのおうなな出でそ我は検定中ぞ
> たれかこの川わたるらむこことかの岸辺に続く道はあれども
> 卒検を受けてののちにくらぶれば昔はものを思はざりけり
> 卒検はおはりにけりないたづらに歩道をわたるおうなを知らで
> あめやむはありがたかれどしかすがにおきなおうなら道に出づらめ
> 温泉に栄ゆる町にゐやあつく神はとやまにまつらるるなり
> 故郷でも今日より盆にいりにけむ祖父の初盆なれどあらぬかも
> 初盆にみかんはいまだ青からむとぶらふ人もまたおほからむ
> こぼすなよ、心配無用、ゆっくりと半クラッチでコルク抜くから
> 夜さりて窓のあかりにはむしらはあまた来れども我は帰るも
> とをあまりやうかのあひだこの町にあれどもあした我はいぬめり
> 始発ではないのでつばさもやまびこも最悪の場合たちどほしだな
> かへるさに小室直樹の新刊を買へばつれづれなぐさまれけり
> 立ったまま食う幕の内のんびりと釜飯なんか食ってられるか
> 立ちぼうけ弁当売りの姉ちゃんがとほれるくらいの混み具合にて
> 時間割吹き流してる扇風機夏休みあと幾日もなし
> 一枚にふたつきごとのカレンダーながつきなればあらためにけり
古歌
> われひとりもの思ふとも思はれずとも思はれずもの思ふ身は
へんてこな歌を詠んでいたものだな。
> はかはかと部屋片付けて暑さのみいかにもえせで過ぐすよはかな
エアコンなんてなかったんだな。
「はかはかと」は「はかばかし」からの連想だろうが、造語だなこりゃ。
> クレンザーをスチールウールにしみこませ磨く急須のうらものがなし
> たっぷりとお湯をつかってさっぱりとしたい気分だテストがすんで
学生時代の気分はもうピンとこないな。
> レポートがあと三つあるプログラム実習いれたらあと五つある
ははっ。わろす。
> 首を振る扇風機より風を受けていくらか冷ゆる洗い髪かな
> 生協のステーキにさへミディアムとレアの違いがあるというのに
> こめられて飛ばずなりにし水鳥のそのひねもすのうきしづみかな
> 六時には起きむと思ひてめざましをあはせはすれど起くるものかは
ははっ。わろす。
> ありがたいことに今日から夏休みさあはりきってレポートやるか
「レポート」は「やる」ものなのかな。
> みつよつの中間テストもかたづきて休講がちなる年の暮れなり
> 楽章もなかばでやっとキーシンのピアノ始まるショパンなるかな
これは。
> あさましや人みな思ひたがひてはもだすべきのみ言ふかひもなし
> かりそめに髪を洗ひてますかがみむかふはうたたおのれなりけり
> はらからはあらずやと見し野の鳥のけふはとをほど群れ来たるかな
> 植林のまもなき尾根の深草のいづこにかくもひぐらしや鳴く
> しろたへの中国製のTシャツの漂白しても落ちぬしみかな
> ちはやぶる神田うるほす神田川千代に流れて名のみ残れり
> 部屋の中くまなく探しあらかたはかたづきたれどものは出で来ず
> うぶすなの山に見慣れし花なればつつじを見ればかなしかりけり
> ひさかたの明治の御代のかたみにとたてる代々木の大君の宮
> 音に聞く明治のわざを目にも見むととつくに人もおほく参るらむ
> 緑深き代々木の杜に七五三祝ふ親子らあまたつどへり
> この岡に銀杏をおほみぎんなんを拾ひに町の親子おとづる
> 買ひ置きも寒さたのみてことごとは冷蔵庫にはしまはざるなり
> あまざかるひなの子なればみやこなる富士の根飽かずうちまもるらし
> 風を強み町の通りの店先にうちたふれたる鉢や自転車
> はや春のながめはすれどかたくなに時をまもりて桜ふふめり
> 年の瀬の忘年会のまたの日に朝七時からバイトかと思ふ
> 風をいたみ吹き落とされしものほしのズボンをとれば雨に濡れたり
天長節に参賀したる日、本丸跡にて詠める
> すずかけの葉もこそしげれかなへびは穴より出でて石垣をはへ
> 今日もまた連休なのでクレーンが昨日の姿勢で佇んでいる
> 夏休みひかへて心やすらはずいつの年にもかくありにしか
> 道の上異郷の公衆電話にて試験報告しつる思ひ出
> 水無月のおはらむとして光満ち木々のいよいよさかゆくを見る
> 禅僧が梅干しの種を吐くごとくそをビニールのパックに受けつ
> かくありて時計の音のつぶつぶと打つを聞きゐて良かるものかは
> つかれゐてやうやくすする豚汁のこちたき味のつきづきしきや
> やかんにて作りし麦茶冷えぬればほかへうつさず口つけて飲む
> とつくにのねにぞ鳴くてふしきしまの鳥はたがねをまねびたるにや
> ふつかみかさみだれ続き何もかも乾くまもなしここちよからず
> 休日に活字忘るるてふエディターされば詩人はことば忘れむ
> 君たちがわかる言葉で歌うならわかる言葉で悪口を言おう
> 潟近き芦辺に子らが踏みなしし道もとほろひ我はもとほる
> いまさらにたが手もからじ我が友と見ゆるものこそ我がかたきなれ
> 出入り口ふさいで並ぶ自転車を皆蹴飛ばして出ようと思う
> 金のない貧乏人にはこの酒が良いよと我にジンを勧める
> 面白い匂いがするねこの酒はいったい何から作るんだろう
> 夜更けてテレビ終われば今日もまた二階のやつはファミコンをやる
> 飽きもせず二階のやつは一晩中たかたたかたとファミコンやるよ
> 最近は二階じゃビデオも見るらしいダーティーペアの声が聞こえる
> 最後まで寝ずに応援してたのに岡本綾子は負けてしまった
> 朝まだき真夏の中原街道のアスファルト白くえんじゅふりつむ
> 日々に海ながめてあらむ湾岸の高きところにつとむる人は
みよしののよし野の山の山さくら花
> ときしもあれなどかは花の咲くをりにかくも嵐ははげしかるらむ
とでも言いたいくらいに風の強い日。
電車もバスも乱れまくり。
それはそうと、
だいたい、これでもかこれでもかとばかりにやたらに桜が咲いているのはたいていソメイヨシノであり、
おそらくは戦後にむやみと植えまくったものなのだろう。
しかし、山桜はたいてい一本だけぽつんと生えている。植えられている。
しかしそれが吉野山には三万本もあるという。
ちと想像がつかない。
で、その山桜だが、ここらで見かけるのは白い花といっしょに葉が青々と混ざる桜だが、
それはそれでまあ良いとして、
吉野山の桜は、宣長が形容しているように「葉は赤く照」っているようなのである。
幼い赤みがかった葉と白い桜の花がまじりあったのがほんとうの吉野の山桜なのであって、
それに近い桜をたぶん私は見たことがないのだと思う。
真淵の
> もろこしの人に見せばやみよしののよし野の山の山さくら花
の歌からは芭蕉の松島の歌にも似た意図的な同語反復による興奮が伝わってくる。
宣長がこれにそっくりな歌
> もろこしの人に見せばや日の本の花の盛りのみよしのの山
を詠んでいるのがおかしいというかほほえましい。
しかし、吉野は遠い。せめて大阪辺りに住んでいれば電車で日帰りできるのだろうが。
花鳥風月と言って馬鹿にはするが、そこまですごいものはやはり体験してみたいものだ。
本棚をあさっていたら絶版になった岩波文庫版千載和歌集が出てきた。
これはラッキー。
書き付け
> やすらはでことわざしげきをりをのみもとめて花はかへりみぬらし
うーむ。
何才くらいの頃に詠んだ歌だろうか。
花見なんかしてるヒマはないんだというやけくそな感じが出ているわけだが
(昔の日記を見たら、昭和61年4月11日だった)。
上のは覚えがあるが、
> ゆふさりて窓ゆすずしき風ふけどなほなぐさまぬ我が心かな
> オレンジのナトリウム灯の下に咲く夜のつつじのけふはやさしき
自分の作のはずだが、まったく覚えがない。
今とあんまり作風変わらんな。
角川文庫の古今集も出てくる。
これにも書き付けがある。
> 伸びたなとひげをみなからいはるれどそりてみむとは思はざるなり
> まとめては食へぬものから八百屋にて葱ふたたばで百円なりき
> 六十分テープに昔こまごまとエアチェックせし曲を聴くなり
かなり昔の歌だな。
俳句もある。
> ストーブで靴あぶったら布こげた
> 夜遅く台所に行きものをくう
> することのない日は一日中寝てる
> 牛丼を食べに三十分歩く
> ストーブは次から次にお湯が沸く
> ストーブをしまうにはまだ早すぎる
なんとも言いようがないな。
たぶん、20才くらいのだろう。
俳句が混ざっているのはかなり古い。
秋成と蘆庵
秋成
> 山に入る人のためしはならはねど憂き世のあるにまどひてぞ来し
蘆庵
> 我も世にまどひて入りし山住みよいざ身の憂さをともに語らむ
なかなか良いやりとり。
なにがしの孝子がまづしくておやにつかふることの心にもまかせぬよし歎きたるを、
なぐさめて言ひつかはしける
> 家富みて飽かぬことなく仕ふとも報いむものか親の恵みは
家が裕福でなに不自由なく親に仕えても親の恩に報いることはできない、の意味。